ÐаÑинаÑÑий пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¾ÑказÑваеÑÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ¸Ð´Ð°ÑÑ ÑенÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ, когда Ñ ÐµÐ³Ð¾ лÑÑÑего дÑÑга и ÑопеÑника по дебаÑам ÑлÑÑаеÑÑÑ Ð¾ÑÑановка ÑеÑдÑа, ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº одеÑжимоÑÑи его новÑм оппоненÑом и ÑаÑÑÑÑÐµÐ¼Ñ ÑазÑÑÐ²Ñ Ñ Ð±Ð¾Ð»Ñной женой.
ÐейÑÑвие ÑилÑма ÑазвоÑаÑиваеÑÑÑ Ð½Ð° конÑеÑенÑии Ð´Ð»Ñ Â«Ð¸Ð´ÐµÐ¹Ð½ÑÑ Ð»Ð¸Ð´ÐµÑов». ÐÑо амбиÑÐ¸Ð¾Ð·Ð½Ð°Ñ Ð´Ñама, в коÑоÑой камеÑÑ Ð½Ð°Ð¿ÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° гоÑÑÑÐºÑ Ð¿ÐµÑÑонажей, вÑÑÑпаÑÑÐ¸Ñ Ð² инÑеллекÑÑалÑнÑÑ ÑÑ Ð²Ð°ÑÐºÑ Ð¸ одновÑеменно ÑеÑаÑÑÐ¸Ñ Ð»Ð¸ÑнÑе пÑоблемÑ, коÑоÑÑе гÑозÑÑ Ð¸Ñ ÑаÑпÑÑаÑÑ. ÐгÑа акÑеÑов неизменно великолепна. ÐÑе болÑÑе впеÑаÑлÑÐµÑ Ñо, ÑÑо вÑе клÑÑевÑе игÑоки (кÑоме иÑполниÑÐµÐ»Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð¹ Ñоли) пока не ÑвлÑÑÑÑÑ Ð²Ð¾ÑÑÑебованнÑми именами. Ðни ведÑÑ ÑÐµÐ±Ñ ÐºÐ°Ðº Ð·Ð²ÐµÐ·Ð´Ñ (или извеÑÑнÑе акÑеÑÑ), даже еÑли Ð¼Ñ Ð¸Ñ Ð½Ðµ знаем.
ÐеÑа пÑоÑив ÑазÑма» – главнÑй аÑÑÑакÑион: пиÑаÑÐµÐ»Ñ ÑÑÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ Ð»ÐµÑ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð¾Ð½ ХаÑÑингÑон (ÐаÑÑик Фабиан из âÐÑÑÑе звониÑе СолÑâ), Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого наконеÑ-Ñо намеÑилÑÑ Ð¿ÑоÑÑв, пÑиглаÑаеÑÑÑ Ð½Ð° ÑÑÐµÑ Ð´Ð½ÐµÐ²Ð½Ñе дебаÑÑ Ñ Ð´ÑÑгим ÑаÑионалиÑÑом, его давним лÑÑÑим дÑÑгом и коллегой ÐжоÑджем РоÑÑи (Рикко ÐиСÑеÑано). Ðогда РоÑÑи вÑбÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¸Ð· игÑÑ Ð¸Ð·-за пÑоблем Ñо здоÑовÑем, Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð¾Ð½Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ ÑÑазиÑÑÑÑ Ñ Ð¿ÑиÑедÑей в поÑледнÑÑ Ð¼Ð¸Ð½ÑÑÑ Ð½Ð° ÑÐ¼ÐµÐ½Ñ Ð¡Ð°Ñой ÐлоÑÑон (Ðайли РодÑ), молодой Ñ ÑиÑÑианÑкой ÑÑÑеиÑÑкой, ÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑледнÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° ÑазоÑлаÑÑ ÑиÑажом более миллиона ÑкземплÑÑов.
Ðне ÑÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð¾Ð½Ð° неÑÑабилÑнÑе и поÑой жаÑкие оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¶ÐµÐ½Ð¾Ð¹ ÐлÑÑ (Ðиана ÐоконÑбо, возможно, MVP акÑеÑÑкого ÑоÑÑава, по кÑайней меÑе, по ÑÑепени ÑложноÑÑи Ñоли). ÐлÑÑ – извеÑÑнÑй ÑÑенÑй-медик, коÑоÑÐ°Ñ Ñже много Ð»ÐµÑ Ð»ÐµÑиÑÑÑ Ð¾Ñ Ñака и ÑвлÑеÑÑÑ Ð¾Ð¿Ð¾Ñой Ð´Ð»Ñ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð¾Ð½Ð°, неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо ее Ñело пÑÐµÐ´Ð°ÐµÑ ÐµÐµ, и она беÑпокоиÑÑÑ Ð¾ вÑживании. Саймон, и без Ñого вÑпÑлÑÑивÑй и ÑклоннÑй к вÑпивке, наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ ÑÑеÑаÑÑ Ð¿Ð¾ Ñвам, беÑпокоÑÑÑ Ð¾ болÑном дÑÑге, болÑной жене и ÑобÑÑвеннÑÑ ÐºÐ°ÑÑеÑнÑÑ Ð°Ð¼Ð±Ð¸ÑиÑÑ . Ðн вÑе болÑÑе воÑпÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð¡Ð°ÑÑ Ð½Ðµ пÑоÑÑо как ÑопеÑника, а как вÑага, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ ÑÑÑÐµÐºÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð±ÑожелаÑелÑноÑÑи, коÑоÑÑй оÑÑажаеÑÑÑ Ð½Ð° дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑÑÐ¾Ð½Ð°Ð¶Ð°Ñ Ð¸ Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ ÐºÐ¾Ð½ÑеÑенÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ð¿ÑÑженной.
СÑенаÑиÑÑ Ð¸ ÑежиÑÑÐµÑ ÐÑн ÐбÑайÑ, дебÑÑиÑовавÑий в ÑежиÑÑÑÑе, Ñже ÑÑавнил «Так, как Ð¼Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñим» Ñ ÑабоÑой ÐаÑона СоÑкина. СÑавнение Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко поÑомÑ, ÑÑо поÑÑи каждÑй Ñеловек в ÑÑой иÑÑоÑии ÑанÑаÑÑиÑеÑки, поÑой ÑеаÑÑалÑно, кÑаÑноÑеÑив, но и поÑомÑ, ÑÑо ÑÑÑÑкÑÑÑа, вид и Ñон напоминаÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð¾ÑененнÑй «СÑив ÐжобÑ», ÑилÑм, напиÑаннÑй СоÑкинÑм и ÑнÑÑÑй ÐÑнни Ðойлом и поÑвÑÑеннÑй запÑÑÐºÑ ÑÑÐµÑ Ð¿ÑодÑкÑов. Ðак оказалоÑÑ, ÑÑÐ¾Ñ ÑилÑм Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°ÐµÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ð¼Ð¸ доÑÑоинÑÑвами СоÑкина, в ÑаÑÑноÑÑи, даÑом оÑÑÑоÑмной ÑкоÑоговоÑки и оÑÑÑÑм пониманием динамики оÑноÑений Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑмнÑми, ÑоÑÑоÑвÑимиÑÑ, амбиÑиознÑми лÑдÑми. Ðднако Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ еÑÑÑ Ð¸ некоÑоÑÑе недоÑÑаÑки, в пеÑвÑÑ Ð¾ÑеÑÐµÐ´Ñ – ÑÑезмеÑÐ½Ð°Ñ ÑвеÑенноÑÑÑ Ð² Ñвоей ÑпоÑобноÑÑи ÑÑоÑмÑлиÑоваÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑие идеи и веÑнÑе ÑемÑ, коÑоÑÑе, как ÑÑиÑаеÑÑÑ, ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¾ÑлиÑиÑелÑнÑми ÑеÑÑами важной дÑамÑ.
СодеÑжание ÑÑÐ¾Ñ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð¾Ð½Ð° и СаÑÑ Ð½Ð° ÑÑене наÑÑолÑко ÑлеменÑаÑно, ÑÑо кажеÑÑÑ Ð½Ð¸Ð¶Ðµ доÑÑоинÑÑва инÑÑиÑÑÑа, воÑÑ Ð²Ð°Ð»Ñемого в ÑÑенаÑии как меÑÑо ÑбоÑа ÑамÑÑ ÑÑÐºÐ¸Ñ Ñмов миÑа. ÐиÑкÑÑÑии идÑÑ Ð½Ðµ глÑбже, Ñем на вводном кÑÑÑе. «Ðак Ð²Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑе опÑавдаÑÑ Ð¿Ñаведное божеÑÑво, коÑоÑое позволÑÐµÑ ÑÑолÑким ÑÑÑаданиÑм пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ð±ÐµÐ· пÑÑмого вмеÑаÑелÑÑÑва?» – один из вопÑоÑов, заданнÑÑ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð¾Ð½Ð¾Ð¼ в ÑамодоволÑном Ñоне (как и многое из Ñого, ÑÑо он пÑедлагаеÑ), коÑоÑÑй позволÑÐµÑ Ð¿ÑедположиÑÑ, ÑÑо он веÑиÑ, ÑÑо ÑÑо бÑÐ´ÐµÑ Ð½Ð¾ÐºÐ°ÑÑиÑÑÑÑий ÑдаÑ. Ðогда ÑеÑÑ Ð·Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¾ кинемаÑогÑаÑиÑеÑком пÑедÑÑавлении ÑÑÑи диалекÑики веÑÑ Ð¸ ÑазÑма, ÐÐ½Ð³Ð¼Ð°Ñ ÐеÑгман или ТеÑÑÐµÐ½Ñ Ðалик здеÑÑ Ð½Ðµ пÑи Ñем.
ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, Ð¼Ñ Ð½Ðµ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð´ÑмаÑÑ, ÑÑо ÑловеÑнÑе бойÑÑ, ÑÑоÑÑие за ÑÑими пÑпиÑÑами, наÑÑолÑко глÑбоки, наÑколÑко они о Ñебе дÑмаÑÑ? ÐÑо более милоÑеÑдное пÑоÑÑение. ÐÑÑгой ваÑÐ¸Ð°Ð½Ñ – ÑÑо главное ÑобÑÑие на ÑÑене – ÑÑо пÑедлог Ð´Ð»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ Ð¸Ð·Ð²Ð½Ðµ Ñо, ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸Ð·Ð½ÑÑÑи, когда ÑоÑÑоÑвÑиеÑÑ, ÑгоиÑÑиÑнÑе лÑди оказÑваÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÑвеÑом пÑожекÑоÑов, ÑпÑавлÑÑÑÑ Ñо ÑложнÑми лиÑнÑми пÑоблемами, и наÑинаÑÑ ÑÑеÑкаÑÑÑÑ. (У СаÑÑ Ñвои пÑоблемÑ, оÑÑаÑÑи ÑвÑзаннÑе Ñ Ñем, ÑеÑез ÑÑо пÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð¾Ð½).
Ðменно здеÑÑ ÑилÑм пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÑÑее впеÑаÑление. ÐбÑÐ°Ð¹Ñ Ð±ÐµÐ·Ð¶Ð°Ð»Ð¾ÑÑно, в лÑÑÑем ÑмÑÑле ÑÑого Ñлова, показÑваеÑ, как лÑди могÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑгоиÑÑиÑÐ½Ñ Ð¸ легкомÑÑÐ»ÐµÐ½Ð½Ñ Ð² лиÑнÑÑ Ð¸ ÑоманÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾ÑноÑениÑÑ , даже еÑли им кажеÑÑÑ, ÑÑо они ведÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð¾Ð±ÑазÑово или, по кÑайней меÑе, доÑÑойно.
Ðогда Ð¼Ñ Ð²Ð¿ÐµÑвÑе вÑÑÑеÑаем Саймона, он Ñже Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ Ð½Ð° гÑани идиоÑизма. Ðоведение и вокалÑнÑй ÑÑÐ¸Ð»Ñ Ð¤Ð°Ð±Ð¸Ð°Ð½Ð° в ÑÑой Ñоли напоминаÑÑ Ðайкла ÐÑглаÑа в его клаÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑолÑÑ Ñ Ð°ÑизмаÑиÑного каблÑка 80-Ñ Ð¸ 90-Ñ Ð³Ð¾Ð´Ð¾Ð². Ðо он погÑÑжаеÑÑÑ Ð² ÑамоÑабоÑажнÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑиÑÑноÑÑÑ Ð¸ ÑлабоÑÑÑ Ð³Ð»Ñбже, Ñем ÑÑо делал ÐÑглаÑ, и по Ñ Ð¾Ð´Ñ ÑилÑма пеÑÑонажа ÑÑановиÑÑÑ Ð²Ñе ÑÑÑднее заÑиÑаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо он ÑеÑÑÐµÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¸ не ÑÑвÑÑвÑÐµÑ ÑÑеÑба, коÑоÑÑй наноÑÐ¸Ñ Ñебе и окÑÑжаÑÑим (в Ñом ÑиÑле ведÑÑим конÑеÑенÑии).
СаÑа Ñоже не вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸Ð· ÑÑой иÑÑоÑии безÑпÑеÑной, но, по кÑайней меÑе, можно доказаÑÑ, ÑÑо длиÑелÑное обÑение Ñ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð¾Ð½Ð¾Ð¼ вÑвело на повеÑÑ Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ðµ ÑлеменÑÑ ÐµÐµ лиÑноÑÑи (или, возможно, подавленнÑÑ ÑÑевогÑ/ÑÑÑаданиÑ, ÑвÑзаннÑе Ñ ÐµÐµ ÑобÑÑвеннÑм бÑаком), коÑоÑÑе могли не пÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð´Ð¾ ÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñ, пока она не поÑвилаÑÑ Ð½Ð° конÑеÑенÑии.
Ðаиболее ÑимпаÑиÑнÑй пеÑÑонаж – ÐлÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð·Ð°Ð¼Ñжем за маÑÑой обид в виде мÑжÑинÑ. Саймон, как Ð¼Ñ Ñзнаем, долгое вÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»ÑÑ Ð² ее Ñени (поддеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ñ ÐµÐµ, по кÑайней меÑе, в Ñвоем вообÑажении; ÑмоÑионалÑно, но не ÑинанÑово). У него еÑÑÑ Ð¾Ð±Ð¸Ð´Ñ, коÑоÑÑе он должен знаÑÑ Ð»ÑÑÑе, Ñем пÑизнаваÑÑ, в оÑновном из-за Ñака женÑ, меÑаÑÑего его давней меÑÑе ÑÑаÑÑ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑнÑм пиÑаÑелем. Ðаиболее ÑбедиÑелÑнÑм и наблÑдаÑелÑнÑм ÑилÑм ÑÑановиÑÑÑ, когда Саймон ÑдÑваеÑÑÑ. Ðогда он напиваеÑÑÑ Ð·Ð° Ñжином, ÐлÑÑ ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑанÑÑе и пÑизÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¾ÑиÑианÑа пÑиÑмоÑÑеÑÑ Ð·Ð° ним, пока он не бÑÐ´ÐµÑ Ð³Ð¾Ñов ÑйÑи. Саймон ÑпÑаÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ñвоего надÑмоÑÑÑика: «ÐÑ Ð·Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ñ ÑÑÑÑÑизмом? ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо Ñ Ð²Ñоде как Ð·Ð½Ð°Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑим». «Ð, – вежливо оÑвеÑÐ°ÐµÑ Ð¾ÑиÑианÑ. «ÐÐ¾Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾!»
ÐÑзÑвов еÑÑ Ð½ÐµÑ. ÐапиÑиÑе пеÑвÑм.